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La ciencia. Estructura y desarrollo - C. Unises Moulines (Editor)

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Título Original: La ciencia. Estructura y desarrollo
Autor: C. Unises Moulines (Editor)
Idioma: Español
Fecha de publicación: 2013
ISBN: 978-84-87699-48-1
Referencia: 4943
Descarga en formato:  PDF
Si tiene dificultades en la descarga, siga estas instrucciones.
Sinopsis
Uno de los modos más efectivos, sorprendentes y «revolucionarios» de enfrentarse a la realidad ha sido (al menos en los últimos cuatro siglos) el modo científico. Por ello no es de extrañar que la filosofía de la ciencia ocupe un lugar preeminente en la filosofía actual. Dada la innegable influencia que ejerce la ciencia en nuestra cultura, es difícil negar la perentoriedad de una reflexión filosófica sobre ella. A tal reflexión la denominamos «filosofía de la ciencia». A sus temas centrales y desarrollos recientes está dedicado este volumen. Es conveniente en este punto hacer una aclaración terminológica, de trasfondo metodológico. Entenderemos aquí por «ciencia» el conjunto de las disciplinas teóricas conocidas usualmente como «ciencias empíricas o factuales», es decir, aquellas disciplinas que tienen por objeto hechos directa o indirectamente contrastables por la experiencia sensorial humana. Este rótulo incluye en consecuencia tanto las llamadas «ciencias naturales » como las llamadas «ciencias sociales». De hecho, el punto de vista metodológico general desde el cual se ha configurado este volumen es el de que no existe un «abismo ontológico» infranqueable entre los objetos de estudio de esos dos grupos de disciplinas ni entre la naturaleza de sus conceptos, teorías y métodos respectivos. 
Acerca del autor
C. Ulises Moulines (Caracas, Venezuela. n.1946). Hijo de padres catalanes exiliados, cursó estudios de física y filosofía en la Universidad de Barcelona, y se doctoró en filosofía en la Universidad de Múnich, en 1975.Profesor de filosofía de la ciencia en el Instituto de Filosofía, Universidad Libre de Berlín. Filósofo especializado en lógica y filosofía de la ciencia. Su pensamiento sobre epistemología puede encuadrarse dentro del positivismo crítico.



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