HARA. Centro Vital del Hombre - Karlfried Graf Dürckheim

Conocer el Hara no es privativo de los japoneses, sino que tiene un significado humano de alcance general, esta obra tiene por objeto iniciar a los hombres a reconocer la naturaleza y el sentido de Hara. Realizar una fe viva se apoya, como la fe de siempre,en tres pilares: una experiencia vivida, reconocer esta experiencia y ejercicio. Nos incumbe también revelar al hombre que ha llegado al límite de su sabiduría, el valor de sus experiencias «esenciales», abrirle la puerta que conduce a las verdades fundamentales y a las leyes de la vida, pero también, y sobre todo, nos corresponde mostrarle la vía del ejercicio que es la que le ofrecerá la disposición que se ajusta a tales verdades y leyes, y que es condición necesaria para toda fe y maduración. Descubrir el Hara es un acercamiento a este trabajo. Por Hara los Japoneses entienden el hecho de poseer un «estado de ser» que implica a todo el hombre, permitiéndole abrirse a las fuerzas y a la unidad de la vida original, así como manifestarla, tanto por medio de la disposición y realización de su vida, como por el sentido que le dé. 

Karl Friedrich Alfred Heinrich Ferdinand Maria Graf von Eckbrecht Dürckheim-Montmartin, conocido como Karlfried Dürckheim (24 octubre 1896, † 28 diciembre 1988) era un alemán diplomático , psicoterapeuta y Maestro Zen.Nació en Munich . Él era un descendiente de la antigua Baviera nobleza cuyos padres todavía tenía una fortuna. A los veinte años, él estaba leyendo en el Tao Te Ching de Lao-Tzu y "¡de repente sucedió! estaba escuchando y un relámpago pasó por mí. El velo se rasgó en dos, yo estaba despierto!¿Qué acababa de experimentar ? Todo existía y nada existía a la vez". Otra realidad se había roto a través de este mundo: existe y no existe ... ""Yo había experimentado lo que ha pasado en todos los siglos: los individuos, en cualquier etapa de sus vidas, han tenido una experiencia que les golpeó con la fuerza del rayo y los vinculó una vez por todas a la circuitos de la Verdadera Vida. " Meister Eckhart llegó a ser muy importante para él. Reconozco en Eckhart mi amo, lo amo. Pero sólo podemos acercarnos a él si eliminamos la conciencia conceptual. Con el tiempo se convirtió en un embajador de Alemania. Antes de la Segunda Guerra Mundial , en 1938, fue enviado a Japón , residiendo allí durante ocho años. Después de la guerra, Tokio fue ocupada por los estadounidenses. Dürckheim se ocultó en Karuizawa y fue arrestado el 30 de octubre de 1945 por agentes de los EE.UU. Fue encarcelado durante un año y medio en prisión de Sugamo . "Esa época del cautiverio era precioso para mí porque podía ejercer meditación zazen y permanecer en la inmovilidad durante horas ".Dürckheim así fue directamente responsable del lanzamiento de Zen en la corriente principal estadounidense. Junto con la psicóloga Maria Hippius , Dürckheim fundó el "Centro de formación existencial y psicológico de encuentro" en la década de 1950. Se ubicaba en Selva Negra, pueblo de Todtmoos Rutte- . Sus libros se basaron en sus conferencias, y eran influyentes en Europa.

"Lo que estoy haciendo no es la transmisión del Budismo Zen, por el contrario, lo que busco es algo universalmente humano que viene de nuestros orígenes, pero se manifiesta con mayor énfasis en las prácticas orientales que en los occidentales." Fue también profesor en Kiel por algunos años. Dürckheim muere en Todtmoos, Selva Negra el 28 de diciembre de 1988.

Libros que publicó: El Zen y nosotros,Practique de la voie intérieur, La Percée de l'Etre, Exercices initiatiques dans la psycothérapie, L'Homme et sa double origine, Meditar. Por qué y cómo ,Japón y la cultura de la quietud ,El Maestro interior, Experiencia y Transformación

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