La raíz de lo sagrado: Contribuciones de Zubiri a la filosofía de la religión - Enzo Solari

Este libro de Enzo Solari sitúa correctamente la reflexión de Xavier Zubiri sobre las religiones en el marco amplio de la fenomenología de la religión. Como «fenomenólogo», Zubiri pretende llevar a cabo un análisis del «hecho religioso» tratando de determinar cuáles son las notas que lo constituyen. Sin embargo, Solari también muestra que la filosofía de la religión de Zubiri trasciende la fenomenología religiosa usual cuando entiende lo nuclear de lo religioso, no a partir del sentido de lo «sagrado», sino a partir del poder «religante» que posee la realidad. Esta remisión de lo sagrado a la religación al poder de lo real es coherente con la orientación general de la filosofía de Zubiri, en la que se pretende precisamente remitir el σψμβ a la «realidad». Por supuesto, esta realidad no es simplemente «lo que está ahí fuera», sino más bien un carácter de las cosas mismas que ya aparece en el análisis de la más elemental de nuestras impresiones. Y precisamente por ello, la realidad en nuestras impresiones nos remite más allá de ellas mismas, hacia lo que las cosas sean realmente en profundidad. Por eso, también en el ámbito de lo religioso, la religación al poder de lo real plantea la pregunta por el fundamento de esa religación, y por tanto el problema de una realidad absolutamente absoluta, esa que los hombres llamamos «Dios». El planteamiento de Zubiri puede entenderse como una interesante contribución a la fenomenología de la religión. De hecho, el sentido de lo sagrado, como cualquier otro sentido, no deja de estar en función concreta con un determinado lenguaje y una determinada forma de vida. No es fácil pretender que todas las religiones compartan un mismo sentido equivalente a la sacralidad definida por los fenomenólogos de la religión, y ni siquiera que ciertos términos, habitualmente traducidos por «sagrado» (heilig, qadosh, hágios, etc.), sean semánticamente equivalentes. En cambio, la religación de Zubiri puede pretender más universalidad, precisamente porque no está ligada a un sentido, culturalmente variable, sino a una característica que sería común a toda la humanidad, como es la aprehensión de realidad. Sin embargo, tal vez no todos los problemas quedan entonces resueltos, sino que otros muchos surgen ante nosotros. ¿Se puede decir verdaderamente que toda religión porta en su seno una experiencia de religación al poder de realidad? ¿No hay en las religiones históricas también experiencias que apuntan más bien en una dirección opuesta a toda religación? Si se quiere hablar de un fundamento del poder de lo real, ¿estamos seguros de que este fundamento está bien descrito cuando se le sitúa en la misma formalidad de realidad que caracteriza a todas las cosas a las que fundamenta? Son cuestiones que sin duda la estimulante lectura de la obra de Enzo Solari puede ayudar a pensar en profundidad.

Enzo Solari es Licenciado en derecho y magister en filosofía de la Universidad Católica de Valparaíso. Abogado. Doctor en filosofía por la Hochschule für Philosophie/Philosophische Fakultät SJ de München. Académico de la Escuela de Derecho de la Universidad Católica del Norte, sede Coquimbo.